HOT ! 完璧わいふによる 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 書

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。塗軸（溜塗）。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大型端渓硯 細密彫り『雲龍戯珠紋』18石眼 重さ3.2㎏★時代物★書道具。四戒のひとつで有名な文句です。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「吟風一様松」 書　美品　軸Ｃ115。掛軸 金武翠輝 名花十友 共箱 66.6×195.4cm A-23。落款は『松月老人』として印が捺されています。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。足立泰道『喫茶去』共箱 茶道具 紙本 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『天地一家春』　初釜　軸Ｃ114。【墨研】書道古紙◆「光琳・羅門箋・布目箋」全紙 3種の画仙紙◆昭和古紙 文房四宝。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。書　色紙　 井の中の蛙大海を知らず　表装済み。風情豊かな遊印（篆刻印）をお作りします♪。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「春風」　立ち雛画賛　茶掛　軸Ｃ117。高橋泥舟　書　紙本　掛軸 (幕末)。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。李苦禅 花鳥図 掛け軸　宣紙装裱　中堂。直筆 坂村真民 花ひらく 骨董 書 詩人 名言。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。掛軸 弓家恒敏 鮎 木箱 魚 水 6-14。掛軸　茶烟永日香　大徳寺三玄院　藤井誡堂　一行書　掛物　茶道具　茶会　稽古。京都生。【骨董掛け軸】人物図 中国　米芾　北宋 肉筆保證 掛け軸 AK800A13-2。【茶道具】前大徳寺　佐藤朴堂和尚筆 横物『和敬清寂』茶掛け　軸Ｃ120。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD439A11-6。泰山作品　掛軸と水彩画セット。天保9年(1838)寂、79才。じごくあね　直筆イラスト入り色紙