HOT ! 食品・日用品 半額ストア 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 書

【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。高橋泥舟　書　紙本　掛軸 (幕末)。李苦禅 花鳥図 掛け軸　宣紙装裱　中堂。直筆 坂村真民 花ひらく 骨董 書 詩人 名言。掛軸 弓家恒敏 鮎 木箱 魚 水 6-14。掛軸　茶烟永日香　大徳寺三玄院　藤井誡堂　一行書　掛物　茶道具　茶会　稽古。【骨董掛け軸】人物図 中国　米芾　北宋 肉筆保證 掛け軸 AK800A13-2。【茶道具】前大徳寺　佐藤朴堂和尚筆 横物『和敬清寂』茶掛け　軸Ｃ120。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD439A11-6。泰山作品　掛軸と水彩画セット。じごくあね　直筆イラスト入り色紙。五等分の花嫁 GOTO AKIBA アトレ秋葉原 スタンプラリー 三玖 色紙。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸　捲りBD260A12-1。【桃】 もも　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。巨匠今井凌雪　金文　龍　直筆作品。赤穂浪士　木版画【47士印】紙本　掛軸（大石内蔵助）。牧村久実×小林深雪　サイン色紙　ティーンズハート。金井金洞　金鵄隠士之恭　大書二行書　紙本134×63㎝　金井之恭の太字大幅の作品。中国古美術 清時代　乾隆八駿図　人物掛け軸　激安骨董品　捲りBD682A13-2。中国古美術 唐時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 BD312A13-2